Gjatë dy viteve të fundit të Depresionit të Madh, Westinghouse ndërtoi një robot.
Një nga disa “burra mekanikë” të famshëm të ndërtuar në atë epokë, roboti Elektro i kompanisë u krijua për të shfaqur aftësitë inxhinierike elektrike të Westinghouse në Panairin Botëror të Nju Jorkut të vitit 1939.
Elektro mahniti turmat. Duke qëndruar shtatë metra i gjatë dhe me peshë 265 paund, roboti humanoid mund të ecë, të flasë, të shpërthejë balona, të lëvizë kokën dhe krahët, madje edhe të pijë cigare. “Sytë” e tij fotoelektrikë mund të dallonin dritën e kuqe dhe jeshile.
Elektro mund të fliste rreth 700 fjalë duke përdorur një regjistrues 78 rpm të instaluar në trupin e tij. Fjalët u shpërndanë nga një seri tavolinash rrotulluese të lidhura me çelsat rele.
Pas mahnitjes së turmave në mbarë vendin në vitet 1940 dhe vuajtjes së entuziazmit në rënie në vitet ’50, Elektro u çmontua dhe u vendos në ruajtje. Më vonë, ai u rizbulua, u montua përsëri dhe u shfaq përsëri – madje u shfaq në një film komedi të vitit 1960 për të rritur të quajtur “Kotelet e seksit shkojnë në kolegj, me protagoniste Mamie Van Doren. Elektro “luante” “rolin” e një roboti kampusi të quajtur Thinko, i cili mund të llogariste të ardhmen, të parashikonte numrat fitues të lotarisë dhe të zgjidhte rezultatin e garave me kuaj. (I gjithë filmi është në YouTube.)
Gjatë gjithë manisë së Elektro, publiku ia atribuoi robotit cilësi të ngjashme me njeriun dhe supozoi se ishte fillimi i robotëve që do t’i bashkoheshin shoqërisë njerëzore dhe fuqisë punëtore, duke punuar si me njerëzit ashtu edhe në konkurrencë me njerëzit.
Me fjalë të tjera, Elektro ishte ChatGPT e epokës së saj.
Pse njerëzit halucinojnë për AI dhe robotët
Një ankesë e zakonshme rreth chatbot-eve të bazuara në modele të mëdha gjuhësore (LLM) si ChatGPT i OpenAI është se ata “halucinojnë” (gjenerojnë informacione që duken të besueshme, por në të vërtetë janë të rreme, të pasakta ose të pakuptimta.) Por njerëzit gjithashtu “halucinojnë” (përjetojnë diçka që nuk është nuk është atje). Në mënyrë të veçantë, njerëzit priren të besojnë se chatbot-et e AI përjetojnë mendime dhe ndjenja të ngjashme me njerëzit.
Një studim sondazh i kryer nga studiues në University College London dhe i botuar në revistë Neuroshkenca e ndërgjegjes zbuloi se një përqindje e madhe e publikut beson se LLM-të përjetojnë vetëdije, emocione dhe kujtime.
Studimi, “Atributet psikologjike popullore të ndërgjegjes ndaj modeleve të mëdha gjuhësore”, arriti në përfundimin se aftësia e AI për të gjeneruar përgjigje koherente, të përshtatshme në kontekst dhe në dukje empatike bën që dy të tretat (67%) e amerikanëve të anketuar të besojnë se ka kuptim dhe thellësi emocionale.
Në fakt, sa më të sofistikuara dhe të ngjashme me njerëzit të jenë përgjigjet e AI, aq më shumë ka gjasa që njerëzit ta perceptojnë atë si të paturit e vetëdijes, gjë që paralajmëron keq për një të ardhme ku AI do të bëhet shumë më mirë.
Fiasko i Grilës HR
Kompania e softuerit të burimeve njerëzore Lattice njoftoi së fundmi një politikë të re për trajtimin e personave të AI si “punëtorë dixhitalë” të barabartë me punonjësit njerëzorë, të plotësuar me të dhënat zyrtare të punonjësve.
CEO e Lattice, Sarah Franklin tha se kompania synon të hyjë në bord, të trajnojë dhe të caktojë qëllime për personat e AI. “Duke i trajtuar agjentët e AI ashtu si çdo punonjës njerëzor, bizneset mund të përfitojnë nga dobia e tyre duke i mbajtur ende ata përgjegjës për arritjen e qëllimeve, tha Franklin.
Është e qartë nga deklaratat e Franklin se ajo beson se lëvizja përfaqëson të ardhmen se si do të trajtohen mjetet e AI në të ardhmen.
Por më pas ajo u përplas në komentet e postimit të saj në Linkedin duke njoftuar lëvizjen dhe kompania u tërhoq, duke thënë se nuk do t’i trajtonte më personat e AI si punonjës njerëzorë.
Problemi me të menduarit AI mund të mendojë
Shumica e njerëzve janë mashtruar duke menduar se AI mund të mendojë ose të ndjejë. Kompanitë tundohen t’i trajtojnë ata si njerëz. Dhe kompanitë në Silicon Valley dhe në mbarë botën po garojnë për të krijuar një chatbot dhe asistentë të AI me “inteligjencë emocionale”, modele vokale të ngjashme me njerëzit dhe madje edhe vendimmarrje krijuese dhe agjenci krijuese.
Është e qartë pse njerëzit besojnë se AI mund të mendojë dhe të ndjejë. Truri ynë paleolitik-hominid është i lidhur, më pas stërvitet në foshnjëri, për të dalluar atë që është njerëzore dhe çfarë nuk është duke vënë re se cilat kafshë në botën tonë mund të zhvillojnë një bisedë, të përcjellin emocione, të përdorin arsyen, të shfaqin ndjeshmëri dhe të komunikojnë me tinguj jo fjalë. , shprehjet e fytyrës, gjestet e duarve dhe gjuha e trupit.
Prindërit njerëzorë përballen me të sapolindurit e tyre në ditën e parë, duke folur me foshnjën. Çdo ditë të jetës sonë, njerëzit po flasin me ne. Ne mësojmë të bëjmë të njëjtën gjë. Mësojmë herët se të folurit është provinca ekskluzive e specieve tona.
Është e natyrshme që kur zhvillojmë një bisedë me AI, truri ynë i kushtëzuar na thotë se kapaciteti i AI për bisedë bazohet në të njëjtat gjëra si kapaciteti ynë. Fakti që aftësia e inteligjencës artificiale për të folur është një iluzion i krijuar qëllimisht, duket kundërintuitive.
Si specie, ne po përpiqemi qartë drejt normalizimit të softuerit të ngatërruar me njerëzimin.
Problemi i parë me të besuarit se AI ka mendime, ndjenja, vetëdije dhe/ose njohuri është se ne nuk do ta përdorim atë në mënyrë efektive. AI është një mjet, jo një koleg. Zotërimi i atij mjeti kërkon përfundimisht që ne të kuptojmë se çfarë është dhe si funksionon.
Në punën tonë, ne do të përdorim gjithnjë e më shumë mjetet e AI për sigurinë kibernetike, administrimin e IT, zhvillimin dhe arkitekturën e softuerit, dizajnin e harduerit dhe 100 detyra të tjera. Pavarësisht nga gjuha e paqartë e industrisë së teknologjisë, ne do të kemi sukses më të mirë me mjetet e së nesërmes duke i kuptuar, përdorur dhe shfrytëzuar ato – jo “duke bërë partneritet me AI”.
Problemi i dytë është se ne mund t’i besojmë AI, duke u mbështetur shumë në AI agjenturore të gjeneratës së ardhshme për të zgjedhur rrugën e saj për zgjidhjen e problemeve tona dhe arritjen e qëllimeve që kemi vendosur për të. Në vend të kësaj, ne duhet të kuptojmë rreziqet e mundshme dhe të sigurohemi që ajo të bëjë atë që duam të bëjë pa e mundësuar aksidentalisht që të “vjedhë”, “mashtrojë”, “gënjesh” ose të dëmtojë njerëzit në emrin tonë.
Mos kini frikë nga roboti
Nëse publiku beson se AI ka cilësi të ngjashme me njeriun, ata ka të ngjarë të kenë frikë prej saj. Inteligjenca artificiale nuk është njerëzore dhe pas simulimit programatik të fjalës njerëzore dhe inteligjencës emocionale artificiale, është thjesht një makinë me gjithë njerëzimin e një dolli. Inteligjenca artificiale gjithmonë do t’i tërheqë njerëzit nëse ata besojnë se është “të menduarit”. Si rezultat i kësaj frike, një përqindje e madhe e njerëzve në të ardhmen mund të refuzojnë fare mirë ndërhyrjet mjekësore të bazuara në AI dhe ilaçe të tjera të dobishme apo edhe shpëtimtare, terapi dhe kujdes urgjent.
Një përqindje e madhe e njerëzve mund të dëshirojnë të shmangin ose sulmojnë robotët, mjetet dhe automjetet robotike, duke besuar se ato janë keqdashëse. Nuk ka asnjë dimension moral për këtë sa i përket dëmtimit të qenieve mekanike. Por robotët janë pronë dhe vandalizmi i pasurisë së të tjerëve është joetik.
Dhe së fundi, arsyeja më e madhe për të refuzuar intuitën se AI është e ngjashme me njeriun është se zvogëlon vlerën e njerëzimit. Të trajtosh makinat si njerëz do të thotë t’i trajtosh njerëzit si makina. Të gjithë duhet të përpiqemi t’i trajtojmë njerëzit tanë me dinjitet, respekt dhe konsideratë. Dhe ne duhet të shmangim iluzionin se një makinë meriton të njëjtën gjë, vetëm sepse e kemi programuar të flasë.
Na vjen keq që jua prish, amerikanë të mesit të shekullit të 20-të. Roboti Elektro nuk ishte një “njeri mekanik”. Ishte thjesht një kanaçe në formë njeriu me komponentë elektrikë dhe mekanikë, e ndërtuar me qëllim për të verbuar rubinet në panairin e qarkut.
Po kështu, AI nuk mund të mendojë apo të ndjejë. Është thjesht një sistem kompleks për organizimin e informacionit, i kombinuar me një ndërfaqe përdoruesi në gjuhën natyrore.
Po hyjmë në epokën e AI. Le të përdorim këto mjete të reja. Le t’i kontrollojmë ato. Por më së shumti, le të hyjmë në këtë epokë pa lajthitje.