Në përmbledhje
Pavarësisht një viti titujsh rreth AI, komunitetet e emigrantëve, veçanërisht të moshuarit, kanë qenë jashtë bisedës, duke i lënë ata të prekshëm ndaj përdorimeve të rrezikshme.
Ky artikull është botuar së bashku me The Markup, një redaksi jofitimprurëse, investigative që sfidon teknologjinë për t’i shërbyer të mirës publike. Regjistrohu për gazetat e saj.
Të shtunën e kaluar, isha në një mbledhje të komunitetit me rreth 30 emigrantë vietnamezë, të gjithë në të 50-at dhe 60-at e tyre, në Oakland, kur pyeta nëse dikush dinte ndonjë gjë për AI ose inteligjencën artificiale.
Asnjëri prej tyre nuk kishte dëgjuar ndonjëherë për të.
Në vitin e kaluar, AI është bërë një nga teknologjitë më të reklamuara. Shumë e kanë lavdëruar potencialin e tij për të ndryshuar punën e njohurive për mirë, por edhe më shumë njerëz shqetësohen se përhapja e mjeteve të thjeshta për t’u përdorur AI mund të ndotë më tej një ekosistem mediatik tashmë të turbullt me informacion edhe më të rremë ose mashtrues.
Dhe në këtë dhomë plot me pleq nga komuniteti im, komuniteti vietnamez, askush nuk dinte për të, që do të thoshte se askush nuk dinte ta kërkonte.
Ishte hera e tretë që e vizitoja këtë grup për të kuptuar më mirë se si jeta e tyre u ndikua nga keqinformimi dhe si t’u jepja atyre informacionin që u nevojitej për ta lundruar. Ata u mblodhën në mëngjes, si çdo të shtunë, për të kënduar karaoke me miqtë e tyre në qendrën e komunitetit vietnamez. Por në këtë të shtunë të veçantë, unë po u mësoja atyre edhe për deepfakes.
“Cái nào là mặt giả?” Unë pyeta.
“Cila është fytyra e rreme?”
Dy vietnameze amerikane, Sarah Nguyễn, një kandidate për doktoraturë në Universitetin e Uashingtonit që studionte dezinformatat në komunitetin vietnamez dhe Thảo Lê, një përkthyes vietnamez në trajnim, ishin gjithashtu të pranishëm, për t’u bashkuar dhe për të vëzhguar përpjekjet e The Markup për edukimin e pleqve të komunitetit tim rreth dezinformata.
“Cái nào là mặt giả?” E pyeta përsëri.
“Cila është fytyra e rreme?”
Disa njerëz shikuan në ekran dhe filluan të hamendësonin letra. Dhoma ishte shumë e ndarë.
Tani, vietnamezi im është mjaftueshëm i mirë për të marrë komplimente nga pronarët e dyqaneve ushqimore, veçanërisht kur bëj shaka ose ndaj mendimin tim për llojin më të mirë të banh mi. Por nuk është aq e mirë sa për të folur për detajet e teknologjisë, e lëre më për të përshkruar zhvillimet më të fundit në AI. Me ndihmën e Lê dhe Nguyễn, të cilët të dy tingëllonin sa herë që isha duke peshkuar për përkthimin vietnamez të termave si “algoritme”, “sistemet e rekomandimeve të automatizuara” dhe “lajme të rreme”, ne zbuluam se fotografia në të majtë ishte AI- gjeneruar.
Duke përdorur një kombinim të tundjes së dorës, të drejtuarit me gisht dhe një përzierjeje të vietnamezes dhe anglishtes, ne vumë në dukje detaje si:
“Tóc không bình thường.”
“Flokët nuk janë normalë.”
“áo cũng không bình thường. Bên này khác bên này.”
“Rrobat nuk janë normale. Kjo anë është e ndryshme nga kjo anë.”
Kjo ishte përpjekja jonë për t’u shpjeguar këtyre pleqve se si përdoret aktualisht AI. Por pavarësisht mungesës së njohurive të tyre për AI dhe teknologji të tjera të ndryshme, këta qytetarë të moshuar tashmë po luftojnë me kërcënimet në internet si thirrjet robotike ose përpjekjet për phishing. Një grua përmendi se ajo ishte hakuar në Facebook, ndërsa një burrë tjetër e pyeti se si duhet t’i përgjigjej një telefonate robotike. “Nëse i përgjigjem pyetjes së telefonatës robo, a do të thotë kjo se ata ‘më kanë marrë mua?”, pyeti një burrë. Kur folëm fillimisht me ta, zbuluam gjithashtu se ata po përpiqeshin të gjenin burime të mira lajmesh në gjuhën e tyre.
Thirrjet e krijuara nga AI vetëm mund t’i komplikojnë këto çështje. Tashmë ka pasur raporte për thirrje robotike të gjeneruara nga AI që janë trajnuar në zërat e njerëzve të dashur dhe vitin e kaluar, kryebashkiaku Eric Adams dërgoi telefonata robotike të krijuara nga AI në gjuhën Mandarin për banorët e qytetit të Nju Jorkut (ai nuk flet Mandarin).
Por pavarësisht një viti titujsh rreth AI, Nguyễn, Le dhe unë ishim njerëzit e parë që folëm me ta për koncepte si algoritmet dhe inteligjencën artificiale.
Më kujtoi llojin e rolit që luajnë përgjithësisht fëmijët e emigrantëve në familje: ne shpesh bëhemi përkthyes për prindërit dhe gjyshërit tanë, duke përkthyer për ta çdo gjë nga formularët e rëndësishëm të taksave deri te normat kulturore.
Unë u rrita duke folur kryesisht vietnameze në shtëpi dhe e kisha përdorur vetëm për të kërkuar ushqimet që më pëlqenin ose për t’u treguar prindërve të mi se si po shkonte shkolla. Nguyễn dhe Lê patën përvoja të ngjashme.
Pra, si e shpjeguam ne të tre AI në Vietnamisht?
“Nó giống như một cỗ máy. Nó học mặt của nhiều người xong nó làm mặt giả.”
“Është si një makinë që mësoi për shumë fytyra dhe më pas bëri një fytyrë të rreme.”
Source link